10条《敬老心语》

    第一条：“孝亲敬老是人的高尚品德的一面镜子。”在2005年的全国政协会上，我提了一条建议，说考察干部，也要看他是不是孝敬父母。一个人如果连自己的父母都不孝敬，他会勤政为民、效忠国家吗？听说四川有一条规定，不孝敬父母的人，不能委以重任。陕西、浙江杭州、山西运城、甘肃金昌等地，都有类似的规定。这条规定现已列入国家公务员处分条例，不养老甚至虐老之人，轻者给予处分，重者开除公职。我到广东，有人说，“孝敬父母的人，坏也坏不到哪里”；我又加了一句，“不孝敬父母的人,好也好不到哪里”。当然，对具体问题，要做具体分析，但就一般而言，这话足有道理的。最近中央提出，考核任用干部的标准是“德才兼备，以德为先”。我非常赞成这一提法，把人的品德放在首要的绝对的位置，对我们的事业极为重要。因为，有德无才干不成事，有才无德干坏事；没本事的不能用，缺德之人更不能用。
        第二条，“关爱今天的老年人，就是关爱明天的自己。”人人都有老的一天。从自身做起，从现在做起，形成孝亲敬老的良好社会风尚，今天的老年人和明天的自己，都会是受益者。
        第三条，“只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬。’，榜样的力量是无穷的。我们要想孩子将来孝敬自己，先要对自己的父母好，作出榜样。中央电视台的广告很好：母亲给奶奶洗脚，孩子又给母亲洗脚。否则，你对父母不好，你的孩子日后也不会对你好。农村把这种现象叫做报应。春秋战国时期，有一个小孩叫原谷，他的父亲不孝敬父母，看到老父亲病了，不能劳动了，就拿一个筐把他抬到野外抛弃．原谷不愿意父亲把爷爷抛掉。抛掉爷爷后，父亲说回家去吧，原谷就把筐背在背上。父亲问为什么把筐背回去，原谷说，等你将来老了，跟爷爷一样的时候，我还拿它抬你呀！一句话点醒了父亲，不能这样对待老人。于是，赶快磕头谢罪，又把父亲用筐抬回，一养终牛。，这个故事叫《原谷背篓》．还有个故事叫《陈老汉贴对联》。从前，安徽某地有位陈老汉，年逾六十岁，儿子却不尽赡养义务。陈老汉无奈，便向他的侄儿诉苦。侄儿是个秀才，对他说：“我自有办法。”说罢，回家写了一副对联和一幅中堂，要陈老汉贴在屋内正墙上。那副对联的上联是”二三四五”，下联是“六七八九”。显而易见，这对联缺“一”（衣）少“十”（食）。那幅中堂更耐人寻味．使人警悟，写是：“隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿；我喂儿来儿饿我，当心你儿饿我儿。”儿子、娘妇见了，羞愧万分，从此改过自新，父子言好。
        第四条：“怎样关爱自己的儿女，就应当怎样关爱自己的父母。”这句话来自郑板桥。他在某地为官。离开时，百姓都来送行。年轻人说，给我们留几句话吧。他就对年轻人说，要爱父如子。怎样关爱自己的孩子，就怎样关爱自己的父母。开始觉得这话不怎么好听，可是年轻人照着做了，后来个个都成了孝子。爱孩子是人的本能，你非爱他不可。在当今社会，如果我们能拿出给孩子的二分之一、三分之一的爱，来回报我们的父母，就算孝子了。
        第五条，“只有像关爱自己的父母一样关爱公婆。才可能使自己的父母得到同样的关爱。”自古以来，处理婆媳关系就是个难题。汉乐府里面有一篇《为焦仲卿妻作》，讲的是婆婆压迫儿媳妇，小两口双双上吊自尽的故事，头两句是“孔雀东南飞，五里一徘徊”。现在一些地方好像有点儿反过来了。当然，有很多孝敬公婆的好媳妇，这是主流，占绝大多数，但不孝的也不是个别现象。每个女儿都愿意自己的父母得到关爱，但是女儿出嫁以后，别人的父母成了你的公婆，你的父母又成了别人的公婆。因此，只有大家都对公婆好，才可能使自己的父母得到同样的关爱。
        第六条，“大象无形，大音希声，大爱无言．父母的大爱，常在不言之中，做儿女的要细心体会才是。”这一条是从《道德经》来的。现在很多孩子，饭来张口，衣来伸手，习以为常，感觉不到父母无微不至的爱。什么时候才能感觉到呢？等他做了父母的时候，“养儿方知父母恩”嘛。这时候他才想到，当初父母是多么爱我呀，我为什么就没有想到呢？有的要报父母之恩，已经来不及了，“子欲养而亲不待”，只能悔痛终生。所以，我们特别提醒青少年，早一点儿觉悟，从小就孝敬父母。尽孝当及时啊！
        第七条，“中华传统，尊师如父。成功者，永远不要忘记传道授业解惑之人。”在每个人成长的过程中，为我们付出最多的，除了父母，就是老师。民间常说：“一日为师，终身为父”。所以，老师的教诲之恩，永不能忘。
        第八条，“‘未家有老人，人人有老时；我今不敬老，我老谁敬我？”，这一条是说，要设身处地地想问题，己所不欲，勿施于人；己之所欲，先施予人；我为人人，人人为我。
        第九条，“当官不敬老，不是好领导；当官又敬老，人人都说好。”这是讲给当官的同志的。趁着手里有权，多为老年人办些实实在在的事，以后你下来也能受益。不然，有权的时候想不到，想到的时候没权了。
        第十条，“忠和孝都是人的爱心的表现。孝是小家之爱，忠是大“家”之爱；孝是忠的基础，忠是孝的升华。当忠孝不能两全时，为国尽忠，也就内含了为父母尽孝之德。”这一条讲的是忠和孝的关系。特殊时期。如战争、出现大的自然灾害和特别工作任务等，忠孝难以两全。但在和平时期，在一般情况下，忠孝是可以两全的的。孝子不一定都是忠臣，但是忠臣必定都是孝子，大忠臣都是大孝子。