翁牛特蒙古族婚礼

旧时，蒙古族青年多早婚，一般至十七、八岁即成婚。婚姻多由父母包办，父母亡故者由近亲长辈作主。自定婚到结婚须经四个步骤：

首先要敬送“塔林阿日黑”（求婚酒）提亲。男家宴请媒人，言明聘意。宴毕，媒人携带“塔林阿日黑”去女家，向女方父母敬酒、献哈达，美言婚事。若亲事有望，主人茶后另行摆酒款待媒人，谢收“塔林阿日黑”；亲事不允，主人只以奶茶招待，并退还求婚酒。

第二步为“阿门阿日黑”（口应酒），亦称“巴嘎阿日黑”（小酒宴）定婚。按双方约定的日子，媒人偕男方亲属三、五人，带一、二只全羊肉和一、二十斤白酒，到女方家办“阿门阿日黑”。席间，双方商谈“召力雅”（彩礼）。“召力雅”以牲畜为主，并以“九五”之数计算，档次上下浮动，其次为四季服装及配套首饰、日用家具。所谓“九五”，即以马、牛、驼、山羊、绵羊等五畜为“五”, “五”加一番为“九”（彩礼畜许单不许双，故以十为“九”）。解放前，贫苦牧民难以兑现“九五”，多是口头依允或以小顶大。此外，在“小酒宴”上，男方亲属还需向女方之母敬献哈达和“母奶金”（一头带犊乳牛或一只母绵羊均可，也有的只送一身或一件衣料）。

第三步为“玛林阿日黑”（彩礼酒），亦称“叶和阿日黑”（大酒席）下大礼，由男方家举办，双方主要亲属出席。席间交验彩礼，协商婚娶诸事。

最后是盛办“好力牧”（婚宴）正式结婚。婚礼前，男方须向女家送“好力牧”资费，一般是二、三只全羊肉（夏、秋季多为活羊）和数十斤白酒或奶酒。“好力牧”前一天，双方各自宴请有关人员：男家聘有“图如诺颜”（迎亲首领）、“分头老”（新婚夫妇的第三终身父母）、“好力牧”总知客、伴郎、“沙甘他”（迎亲队）成员、“和力牧日沁”（能言善歌的艺人）及杂务人员。女家聘“图如富达”（首席送亲老）、“图如富达嘎”（首席送亲婆）、伴娘、总知客、“和力牧日沁”及杂务人员等。“好力牧”当日晨，男家设专宴款待“沙甘他”全体成员，宴毕即出发迎亲，新郎头戴带红缨、镶玉的翻沿圆绒帽，身着绸袍，内衬白布长褂，外套缎马褂，腰系红绸长带，背后垂两条长穗，前佩两条绣有红色“玉玺纹”字的“乌日图阿力楚拉’（长巾），左右佩挂蒙古刀、火镰和烟荷包，足登绣云纹的大绒靴，然后携带“萨达嘎”（弓箭）乘马前行，伴郎随后，“图如诺颜”带队，向新娘家进发。一路人欢马跃，歌声不绝。至新娘家门前，新郎须乘马绕房舍一周。出嫁女的嫂子们严守门户，拒绝“沙甘他”进人，双方“和力牧日沁”遂以优美、幽默的诗歌相盘诘，一时对答如流，妙语连珠，趣味横生。相持间，女家总知客出面，向双方“和力牧日沁”敬酒、献哈达，婉言劝止，“沙甘他”方作为贵宾请入，接受茶点招待。新郎入内室先于佛前叩头、敬哈达，次向岳父母请安，献哈达，敬酒跪拜。岳母盛碗奶食给女婿，新郎品尝几口便转给伴郎食用。新郎到女方客席一一敬酒，每敬完一桌，首席客必向新郎斟回礼酒，新郎接过与伴郎略加品饮。礼毕，主人设全羊盛宴款待来宾。“松．杜希齐，（席间专门敬酒人，均由酒量大、懂礼节的青壮年男性担任）敬酒叩拜。酒过数巡即上“新娘喜酒”，新娘父母、兄嫂逐桌敬酒，宾客代表亦敬回礼酒。盛宴进入高潮，成对男女歌手即席唱“祝酒歌”、“祝福歌”、“送亲曲”等婚宴歌；“和力牧日沁”朗诵“好力牧颂”、“赞箭”、“夸新娘”。赞新郎”等类诗歌，宾主边猜拳，边歌唱，尽情欢饮，至醉方休。

晚间设“都新好力牧”（迎送新郎、新娘专宴），由新娘双亲、近亲数人作陪。宴前，女家将新郎穿戴更换一新，席上摆有绵羊劲骨、“乌查”（羊后腰部位），由新郎用手册开劲骨关节，以试其力。此后，新郎、新娘向亲人敬酒叩拜，恭聆双亲祝福，并互相敬酒。

次日凌晨举行送亲宴。宴毕，按择定时辰，新娘头戴红缨绣花翻沿圆绒帽，身着绣花绸缎长袍，足登绣花大绒靴，由伴娘、陪姑（媳妇、姑娘各2 人）搀扶，同新郎绕行炉火三周并接受喇嘛诵经祝福，然后由嫡亲叔父抱进篷车，伴娘、陪姑分坐左右陪护。新娘同亲人依依惜别。篷车进发，装载嫁妆车辆随后。走出一、二里后，迎、送亲双方的部分青壮年男子飞马返回女家门前，每人饮两碗“杜伦阿日黑”（上马酒），然后再去追赶送亲队伍。途中双方抢帽嬉戏，一比马速，二比马术，伴着豪放、喜悦的歌声、笑声，气氛活跃、欢快。新娘篷车临门，男方举家出迎，一对男女宾相向为首伴娘敬酒、献哈达，“分头老”扶新娘下车，地上两条撒有小米的新毡倒替铺路直达洞房。新娘足不沽土，踏毡人室。总知客奉“阿日善”（圣水）供新郎、新娘漱口净面。新娘上炕落坐后，“分头老”用一根羊肋骨将新娘独辫（姑娘发式）分开，梳成媳妇发式。然后，新郎、新娘跪拜火神，叩见尊长，正式成为结发夫妻。

礼毕宴开，先由“松．杜希齐”敬酒，次上新郎、新娘喜酒，人们争相饮酒诵诗，宾主歌舞尽欢。

至晚举行“识亲会”，男方至亲出席。总知客向新娘介绍男方诸亲属辈份，新娘逐一屈膝敬酒、献哈达，赠送衣物、烟荷包等礼品，同时接受回赠。“识亲会”间，洞房内被褥常被人“偷”光，须由伴娘出面说合，新娘付钱赎回。新婚失妇人寝，有伴娘、伴婆同室陪宿。灯熄后，窗外有人打火镰燃着艾绒，由窗洞连续三次送入，意为镇邪驱灾。小叔子一类年轻人以各种方式搅扰新房，迫使新娘赏钱、赏糖。

次日凌晨起床，婆婆上炕为新娘梳头，传授家规，诸般家务、礼节，无所不及。最后叮嘱“齐格勒夫”（忌口），即要求新娘终生不讲婆家近亲长辈、兄长及丈夫之名，日常言谈有所涉及时，须变换词语。伴娘当日返回，伴婆陪宿三日，直至新婚夫妇去女家“回门”方离开。

解放后，婚嫁旧俗逐渐革除，男女青年多通过自由恋爱缔结终身，结婚仪式大为简化。

翁牛特蒙古族婚礼上必须唱婚宴歌。婚宴长调民歌有《吉塔拉的金雀鸟》、《江沐沦的水》、《博热牧其尔》、《芹菜花》等，短调歌有《怒恩佳》等。婚宴上禁忌唱爱情歌和黄色、悲伤的歌。